加纳

还有国人信ldquo中华文明西来说


北京权威看白癜风医院 https://yyk.39.net/hospital/89ac7_detail.html
编者按:《西文明的东方起源》,(英)约翰·霍布森著,孙建党译,山东画报出版社年11月出版。电子版可以在新浪共享资料上下载。本书认为有两个过程导致了东方化西方的崛起。首先,欧洲发展的每个重要转折点,很大程度上都是通过吸收东方发明(如思想、技术和制度等)而完成的;其次,年后欧洲身份的构建导致了帝国主义的产生,由此欧洲人攫取了诸多东方资源(土地、劳动力和市场)。本博转载三篇学术界关于该书的评论,供各位网友参考。

《西方文明的东方渊源》的启示

裔昭印

由约翰·霍布森所著的《西方文明的东方渊源》(中译本的正式名称是《西方文明的东方起源》——博主注)一书,年一经出版就引起了学术界的   

约翰·霍布森的描写极具雄心,从字面和寓意上都力求重绘世界历史版图。借助于一系列经济与文化史学的既有成就。他对这一千年的世界史提出了一个新的“宏观叙述”。这也许是对“东方对西方崛起有所贡献”的最好概括。他认为,西方工业化在很大程度上是基于对阿拉伯人和中国人知识的采纳。对非洲劳工的奴役和对亚洲经济体非对称贸易协定的实施。作为对欧洲胜利的反驳,本书实乃其曾祖父之《帝国主义》的回应。——尼尔·弗格森(《帝国》的作者)

 

证据表明。对于西方20年的崛起,亚洲的地位是至关重要的。霍布森博士用扣人心弦的笔调和富有挑战性的构想,将这些碎片拼在了一起。他的宏伟构想开辟了一个全新的历史视角。——埃里克·琼斯(《欧洲奇迹和循环增长》的作者)

 

这是一本重要的比较社会学和历史社会学著作,既言简意骸地反驳了欧洲中心论,又收集了欧洲和亚洲历史方面令人信服的证据。霍布森认为。所谓的使欧洲主宰世界的许多发明实际上是从亚洲(通常是由中国)扩散到欧洲的,弧洲(中国)直到l9世纪仍然和欧洲一样发达。——迈克尔·曼[《社会权力的来源》(两卷本)的作者]

  

本书富有洞察力和独创性,不亚于其他任何一种描写现代世界历史的文本。霍布森博士突破了学术界对东西方关系原有的认识,对西方文明既定的设想进行了校正,追溯了东方对西方的蒙恩。这是一种罕见的智力再现——一部非凡和发人深省的著作。——萨西·瑟罗(《伟大的印度小说》作者)

目录:

图表

前言和致谢

地图奥博—戴尔世界投影图

第1章反驳纯粹西方的欧洲中心论神话:发现东方化的西方

第一部分作为“先发地区”的东方:东方通过东方全球化发现并主导世界,公元—年

第2章伊斯兰和非洲开创者:在亚非大发现年代构建世界和全球经济的桥梁,公元—年

第章中国开创者:第一次工业奇迹和中国孤立主义的神话,约公元—年

第4章东方保持优势:东方专制主义与印度、东南亚和日本孤立主义的双重神话,公元—年

第二部分落后的西方:东方全球化和基督教国家的建立,公元—年

第5章基督教国家的建立和欧洲封建制度的东方起源,约公元—年

第6章意大利开创者的神话,公元—年

第7章瓦斯科·达·伽马时代的神话,公元—约年

第三部分作为“后发地区”的西方与后发优势:东方全球化与西欧作为先进西方的重塑,公元—年

第8章年神话和发现美洲的不可能性:亚非对西方后来居上的贡献,公元—约年

第9章英国工业化的中国起源:英国是擅长模仿的“后发国家”,公元—年

第10章塑造欧洲种族主义身份和创造世界,公元—年:作为一种道德天职的帝国文明使命

第11章英国工业化的黑暗面和放任主义的神话:战争、种族帝国主义与工业化的亚非起源

第四部分结语:东方化的西方与西方的欧洲中心神话

第12章理性的西方自由民主国家和东西方大分裂的双重神话,公元—年

第1章东方化西方的兴起:身份/动力、全球结构与偶然性

参考书目

译后记

支持文化复兴,天下大同!欢迎赞赏

关于大同思想网:大同思想网是由大陆新儒家代表、湖南大学法学院原院长杜钢建、青年学者枕戈、天地人律师事务所邹红艳律师、岳麓书院唐宏站博士发起,并有学界代表人物郑佳明、卢德之、陈明、秋风、林安梧、伍继延、杜文忠、韩星、何真临、曾亦、韩秉欣、黄守愚等一大批学者支持的文化学术网,于2年9月1日在湖南长沙成立。网站以推动中华传统文化的现代化、实践法治中国为当下目标,弘扬王道文化、中道思想、大同理想,并希冀中华文化的全面复兴。在中华传统文化的复兴大潮中,大同思想网已成为中国独具特色的国学网站之一。




转载请注明:http://www.weizimaner.com/lsyg/10013.html


当前时间: